{"id":5951,"date":"2022-09-22T17:44:33","date_gmt":"2022-09-22T15:44:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.faustasperanza.eu\/wordpress\/?p=5951"},"modified":"2022-09-22T17:44:33","modified_gmt":"2022-09-22T15:44:33","slug":"il-papa-ai-premostratensi-le-scelte-economiche-siano-a-servizio-della-giustizia-sociale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.faustasperanza.eu\/wordpress\/2022\/09\/22\/il-papa-ai-premostratensi-le-scelte-economiche-siano-a-servizio-della-giustizia-sociale\/","title":{"rendered":"Il Papa ai Premostratensi: le scelte economiche siano a servizio della giustizia sociale"},"content":{"rendered":"
Nel ricordare il nono centenario della fondazione dell\u2019Abbazia di Pr\u00e9montr\u00e9, avvenuta nel giorno di Natale del 1121, Francesco parla ai Canonici Regolari dell\u2019importanza di prendere decisioni all’interno delle comunit\u00e0 religiose secondo criteri che sostengano la missione e il servizio dei poveri: l’idolatria dei soldi ci allontana dalla vera vocazione<\/div>\n
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Fausta Speranza – Citt\u00e0 del Vaticano<\/b><\/p>\n

Pr\u00e9montr\u00e9, piccolo paesino nel nord della Francia divenne \u00a0la fucina in cui prese forma la proto-comunit\u00e0 dell\u2019Ordine dei Premostratensi, dopo la prima professione di San Norberto e dei suoi primi compagni nel giorno di Natale del 1121. Lo ricorda il Papa, nell\u2019incontro, questa mattina, con i Canonici Regolari Premostratensi, un anno dopo quell\u2019anniversario, aggiungendo che molte abbazie e monasteri dell\u2019Ordine, sorti in seguito, celebreranno il loro nono centenario di fondazione nei prossimi anni.<\/p>\n

Il tempo della riflessione<\/h3>\n

La storia degli Ordini religiosi \u2013 spiega il Papa – evidenzia spesso una certa tensione tra il fondatore e la sua fondazione. E questo \u00e8 buono \u2013 aggiunge a braccio – perch\u00e9 quando non c\u2019\u00e8 la tensione, il fondatore prende tutto con s\u00e9 e l\u2019istituto muore con il fondatore. Dunque, \u201cla tensione fa crescere la comunit\u00e0, l\u2019ordine religioso\u201d.\u00a0<\/b>San Norberto \u00a0fu un missionario, predicatore itinerante e, da arcivescovo di Magdeburgo, pianific\u00f2 l\u2019evangelizzazione dei confini dell\u2019allora impero germanico. Poi furono fondate altre abbazie e monasteri dell\u2019Ordine che si apprestano a celebrare il loro nono centenario di fondazione. E dunque il Papa invita a riflettere su come “il carisma missionario di San Norberto potesse attuarsi in comunit\u00e0 stabili e legate a un determinato luogo”.\u00a0L\u2019organizzazione dell\u2019Ordine ha favorito una grande stabilit\u00e0 nei secoli, dice il Papa. Molti dei monasteri e abbazie sono profondamente legati agli eventi felici e alle prove, all\u2019intera storia di una particolare regione. E sottolinea:<\/p>\n

Questa simbiosi ci fa gi\u00e0 intuire come stabilit\u00e0 e missione, vita in un luogo ed evangelizzazione possano camminare di pari passo.<\/i><\/p>\n

Tra buoni propositi e errori senza vergogna<\/h3>\n

Una consapevolezza: \u201cLa presenza di una comunit\u00e0 di sorelle o fratelli \u00e8 come un faro luminoso nell\u2019ambiente circostante. Eppure, la gente sa anche che le comunit\u00e0 religiose non sempre rispondono pienamente alla vita a cui sono chiamate\u201d. Dunque l\u2019incoraggiamento del Papa:<\/p>\n

L\u2019esperienza cristiana concreta \u00e8 fatta di buoni propositi e di errori, consiste nel ricominciare ancora e ancora e ancora. Non avere vergogna di questo! \u00c8 la strada.<\/b><\/i><\/p>\n

Il valore della conversione<\/h3>\n

\u201cNon per nulla \u2013 mette in luce il Papa – nella vostra professione canonicale, voi promettete di condurre una vita di conversione e di comunione\u201d, perch\u00e9 \u201csenza conversione non c\u2019\u00e8 comunione e proprio questo ricominciare e convertirsi alla fraternit\u00e0 \u00e8 una chiara testimonianza del Vangelo, pi\u00f9 di tante prediche\u201d.<\/p>\n

Il pregio di una missione ospitale<\/h3>\n

Francesco mette in evidenza il carattere pubblico e accessibile delle celebrazioni nelle chiese dell\u2019Ordine dei\u00a0Premostratensi, \u00a0affermando che \u201cfedeli e passanti sono i benvenuti e sono coinvolti nella comunit\u00e0 orante\u201d e ribadendo:<\/p>\n

La cultura della convivenza fraterna, della preghiera comunitaria, che fa posto anche alla preghiera personale, \u00e8 il fondamento di una vera \u2018ospitalit\u00e0 missionaria\u2019, che mira a far s\u00ec che gli \u2018estranei\u2019 diventino fratelli e sorelle.<\/i><\/p>\n

La comune e fedele celebrazione della Liturgia delle Ore e dell\u2019Eucaristia riporta continuamente alla fonte della comunione, ricorda il Papa sottolineando che \u201cla preghiera della Chiesa non conosce confini\u201d.<\/p>\n

Tra ispirazione fondamentale e nuove circostanze<\/h3>\n

In riferimento alla storia, il Papa ricorda che molti Premostratensi sono stati missionari, parla di \u201cuna storia di coraggio e di abnegazione\u201d e della consapevolezza sopraggiunta nel tempo che che la missione, nel vostro Ordine, poteva comportare la costituzione di nuove comunit\u00e0 stabili in terra di missione. Da qui nuovi monasteri e abbazie che sorsero in contesti molto diversi da quello europeo. La sfida era \u201cpuntare sull\u2019essenziale e sottoporre le forme tradizionali a una giusta critica, per distinguere ci\u00f2 che \u00e8 necessario e universale e ci\u00f2 che pu\u00f2 e deve essere adattato alle circostanze\u201d. L\u2019incoraggiamento del Papa:<\/p>\n

Nella misura in cui rivivrete, per cos\u00ec dire, i vostri inizi, potrete capire qual \u00e8 la vostra ispirazione fondamentale.<\/i><\/p>\n

Con una precisazione: \u201cNessuna comunit\u00e0 pu\u00f2 pretendere di imporre la propria identit\u00e0 alle altre. Piuttosto si tratta di riconoscere quanto si condivide come espressione del carisma comune\u201d.<\/p>\n

Adesione alla realt\u00e0 nello spirito del carisma<\/h3>\n

I Canonici Regolari \u2013 dice il Papa – sono missionari perch\u00e9, in virt\u00f9 del loro carisma, cercano sempre di partire dal Vangelo e dai bisogni concreti della gente. Il popolo non \u00e8 un\u2019astrazione: \u201c\u00e8 fatto di persone che conosciamo\u201d, comunit\u00e0, famiglie, individui con un volto concreto legate all\u2019abbazia o al monastero perch\u00e9 vivono e lavorano nella stessa regione\u201d. Dunque l\u2019invito a un dialogo profondo: \u201cAvere capacit\u00e0 di inserirsi culturalmente nel popolo e dialogare con il popolo e non rinnegare il popolo dal quale noi siamo venuti, questo \u00e8 un carisma che ci fa atterrare continuamente nella realt\u00e0\u201d.<\/p>\n

Lo slancio missionario di una casa premostratense si traduce \u2013 fa notare il Papa – in scelte concrete in campo sociale, economico\u00a0<\/b>e culturale. In molti casi si tratta di occuparsi della manutenzione e conservazione di un patrimonio culturale e architettonico. Ribadendo che \u201cl\u2019attivit\u00e0 economica serve alla missione e alla realizzazione del carisma, non \u00e8 mai fine a s\u00e9 stessa\u201d, Papa Francesco avverte:<\/p>\n

Quando in un ordine religioso, anche in una diocesi pu\u00f2 darsi, prende il sopravvento l\u2019attivit\u00e0 economica e tutto va avanti, si dimentica la gente subito e si dimentica quello che ha detto Ges\u00f9: che non si pu\u00f2 servire a due signori. \u2018O tu servi a Dio \u2013 io mi aspettato che dicesse \u2018 o al diavolo\u2019, no? Non dice al diavolo \u2013 o ai soldi\u2019. L\u2019idolatria dei soldi. Questo ci allontana dalla vera vocazione.<\/i><\/p>\n

Non dimenticare le conseguenze<\/h3>\n

\u201cLe scelte economiche e sociali non sono separate dalla missione\u201d, spiega il Papa che para di \u201csaggia apertura nella condivisione dei beni culturali, giardini e aree naturali\u201d che \u201cpu\u00f2 contribuire al dinamismo di un\u2019area pi\u00f9 ampia\u201d. E il Papa parla delle responsabilit\u00e0 di essere \u201cdatori di lavoro\u201d o di avere contatti con gli enti pubblici e varie societ\u00e0, di fare \u00a0investimenti: \u00a0\u201cpossono contribuire a sviluppare buone iniziative\u201d. Una domanda \u00e8 sempre necessaria:<\/p>\n

\u201cQuali saranno le conseguenze per i poveri, per i nostri ospiti, per i visitatori che vedono la nostra attivit\u00e0 economica? Le nostre scelte economiche sono espressione della semplicit\u00e0 evangelica o siamo degli imprenditori gi\u00e0, no? Favoriscono l\u2019accoglienza e la vita fraterna? E non si possono servire due signori. Stati attenti. Il diavolo, di solito, entra dalle tasche.<\/i><\/b><\/p>\n

Il Papa parla di premura per la buona gestione e sottolinea che \u201coccorre esercitarla per quanti sono al di fuori della rete sociale, per coloro che sono emarginati a causa dell\u2019estrema povert\u00e0 o fragilit\u00e0 e, per questo, difficili da raggiungere\u201d. Alcune necessit\u00e0 possono essere alleviate solo attraverso la carit\u00e0, primo passo verso una migliore integrazione nella societ\u00e0.<\/p>\n

Attenzione alla sostenibilit\u00e0<\/h2>\n

A proposito degli interrogativi sulle conseguenze bisogna pensare all\u2019ambiente:<\/p>\n

La sostenibilit\u00e0 \u00e8 un criterio-chiave, come pure la giustizia sociale.<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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